物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”
物华天宝动和风,一派箫韶仙苑同。(清 陈忱《水浒后传》第四十回)
人杰地灵 / 地灵人杰:与“物华天宝”常连用,强调地方不仅自然优美,且人才辈出。
钟灵毓秀:凝聚天地灵气,孕育优秀人物,侧重自然与人文双重之美。
鱼米之乡 / 天府之国 / 膏腴之地 / 沃野千里:突出土地肥沃、物产丰饶,贴近“天宝”之义。
山明水秀 / 锦绣河山:侧重自然风光秀丽,呼应“物华”之景。
金城千里:原指坚固富庶之地,后亦引申为物产丰、地势佳的区域。
穷山恶水:山穷水恶,指自然条件恶劣、物产贫瘠之地,是最直接、最常用的反义成语。
不毛之地:连草都不长的地方,强调土地贫瘠,无法产出。
赤地千里:旱灾或战乱后土地光秃,寸草不生,突出荒芜。
穷乡僻壤:偏远落后、经济文化闭塞的地区,侧重人文与地理双重贫瘠。
荒无人烟 / 荒烟蔓草:强调人迹罕至、景象荒凉。
凄风苦雨 / 饕风虐雪:以恶劣气候象征环境严酷,间接构成意境反义。
物华天宝 > 宝马香车 > 车水马龙 > 龙飞凤舞 > 舞文弄墨 > 墨守成规 > 规行矩步 > 步步为营 > 营私舞弊 > 弊绝风清 > 清风明月 > 月下花前 > 前仆后继 > 继往开来 > 来日方长 > 长治久安 > 安居乐业 > 业精于勤 > 勤能补拙 > 拙嘴笨舌 > 舌战群儒 > 儒雅风流 > 流芳百世 > 世外桃源 > 源远流长 > 长篇大论 > 论功行赏 > 赏心悦目 > 目不暇接 > 接二连三 > 三心二意 > 意气风发 > 发扬光大 > 大器晚成 > 成竹在胸 > 胸有成竹 > 竹报平安 > 安如泰山 > 山高水长 > 长年累月 > 月白风清 > 清规戒律 > 律己奉公 > 公平正直 > 直言不讳 > 讳莫如深 > 深思熟虑 > 虑周藻密 > 密锣紧鼓 > 鼓舞人心 > 心旷神怡 > 怡然自得 > 得心应手 > 手到擒来 > 来者不善 > 善罢甘休 > 休养生息 > 息事宁人 > 人杰地灵 > 灵丹妙药 > 药石之言 > 言归于好 > 好梦成真 > 真知灼见 > 见多识广 > 广开言路 > 路不拾遗 > 遗臭万年 > 年富力强 > 强词夺理 > 理直气壮 > 壮志凌云 > 云消雾散 > 散兵游勇 > 勇往直前 > 前车之鉴 > 鉴影度形 > 形影不离 > 离经叛道 > 道听途说 > 说一不二 > 二话不说 > 说长道短 > 短小精悍 > 悍然不顾 > 顾全大局 > 局促不安 > 安土重迁 > 迁怒于人 > 人浮于事 > 事半功倍 > 倍道而进 > 进退维谷 > 谷父蚕母 > 母以子贵 > 贵不可言 > 言过其实 > 实事求是 > 是非分明 > 明察秋毫 > 毫无疑义 > 义不容辞 > 辞不达意 > 意味深长 > 长此以往 > 往返徒劳 > 劳而无功 > 功成名就 > 就事论事 > 事必躬亲 > 亲如手足 > 足智多谋 > 谋事在人 > 人山人海 > 海阔天空 > 空穴来风 > 风和日丽 > 丽句清词 > 词不达意 > 意乱情迷 > 迷途知返 > 返璞归真 > 真才实学 > 学富五车 > 车载斗量 > 量力而行 > 行云流水 > 水落石出 > 出类拔萃 > 萃聚一堂 > 堂而皇之 > 之死靡它 > 它山之石 > 石破天惊 > 惊世骇俗 > 俗不可耐 > 耐人寻味 > 味同嚼蜡 > 蜡炬成灰 > 灰心丧气 > 气宇轩昂 > 昂首挺胸 > 胸无点墨 > 墨突不黔 > 黔驴技穷 > 穷途末路 > 路见不平 > 平步青云 > 云开见日 > 日新月异 > 异想天开 > 开门见山 > 山明水秀 > 秀外慧中 > 中流砥柱 > 柱石之坚 > 坚贞不屈 > 屈指可数 > 数一数二 > 二三其德 > 德高望重 > 重于泰山 > 山清水秀
物华天宝 > 一表人物 > 以防万一 > 不知所以 > 进可替不 > 高歌猛进 > 心比天高 > 无所容心 > 出有入无 > 人才辈出 > 大言欺人 > 天大地大
“初唐四杰”的王勃因为他的《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐,他到交趾探望父亲路经洪州,恰逢重阳节,洪州都督阎伯屿大宴宾客,吟诗作乐,王勃即兴作《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟,人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
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