蔺相如完璧归赵论

蔺相如保全和氏璧，人们都称赞他，我却不敢认为是诚实的。

秦用十五座城的空名，欺骗赵国并且威逼着要它的和氏璧。这时说求取和氏璧确是真情实意，并不是想来打赵国的主意啊。赵如果了解秦的真情就可不给，不了解秦的真情就给；了解秦的真情但怕它就给，了解秦的真情却不怕它，就不给。这只要两句话就解决了，为什么既然怕它却又要挑起它的怒气呢？

况且秦想得到和氏璧，赵不给它和氏璧，双方都没有什么理亏、理直可说。和氏璧到了秦国，秦却不给城，理亏在秦国；秦拿出城而和氏璧却送回去了，理亏在赵国。要想使理亏在秦国，就不如放弃和氏璧；怕放弃和氏璧，就不如不给秦国。秦王已经按照地图来给城，又设置了九宾的大礼，斋戒沐浴来接受和氏璧，那情势看来是不会不给城了。如果秦王受了和氏璧，却不给城，相如就可以上前请求说：“我本来知道大王是不会给城的。和氏璧不是赵国的璧么？那十五座城却是秦国的宝地啊。现在如果大王因为和氏璧的缘故，失去这十五座城，十五座城的子弟，就都会深深埋怨大王，因为大王抛弃他们就像抛弃小草一样。如果大王不给城却骗取了赵的璧，为着一块璧的缘故，却在天下人面前丧失信用，那么我请求死在秦国，来揭露大王的不讲信用。”这样，秦王未必不退还和氏璧啊。现在怎么却派随从怀着和氏璧逃回去，使人们认为秦国理直呢？这个时候，秦的意思还不想跟赵国断绝关系罢了。如果秦王发怒，在市朝上杀掉相如，派武安君带领十万大军逼近邯郸，索取和氏璧和要求赵国守信，那么，秦国打一次胜仗，相如就会灭族；打两次胜仗，和氏璧便终于归入秦国了。我因此说：“蔺相如使和氏璧能够得到保全，是天意啊！”

至于他在渑池会上的顽强坚决，对廉颇的忍让团结，那方式方法越出越运用得巧妙了。因此赵国能够完好不受损害，也是上天在曲意保全它啊！