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登观音台望城

由 古诗词网 2026-01-08 14:21:22
白居易
唐代

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火,一条星宿五门西。

1.观音台:指唐长安乐游原上观音寺(后改名青龙寺)内的高台。观音,佛教大乘菩萨之一,从梵文本译为“观世音”,因避唐太宗李世民名讳,略称“观音”。
2.局:棋盘。
3.十二街:《长安志》卷七:“(皇)城中南北七街,东西五街。”菜畦(qí):菜田中划分的方形小区。
4.入朝火:官员早朝时所执之灯火。
5.一条星宿(xiù):形容百官所执灯火,宛如天空一道星宿。五门:当指长安大明宫正门丹凤门。

长安城百千家的分布像围棋的棋盘一样,十二条大街把城市分隔得像整齐的菜畦。
远远地可以辨认出百官上早朝时所持灯火,宛如天空一道星宿直达大明宫。

此诗作于唐文宗大和元年(827年)。时诗人在长安,登上乐游原上的观音台,望着远处的长安城,诗人浮想联翩,写下了《登观音台望城》这首诗。

这首七绝描写作者登上观音台,于天亮前后时分,眺望长安城时所见的景象。

第一、二句先写天亮后所见,从鸟瞰的角度写长安的全貌与特点。唐代首都长安是当时世界上最为宏伟的城市之一。它按照事先设计的规划施工修建,将全城分为宫城、皇城、坊里(即住宅区)三部分。宫城是皇宫所在地;皇城则是朝廷官员办公之处,城内的南北七街、东西五街排列着尚书省、御史台等各级官署;围绕宫城、皇城的一百一十四坊,以承天门为界,东西各占一半,南北十四条大街、东西十一条大街穿插在坊市中间,将城市分割为一块块的小方格,方格内分布着千百家居民、住户。“围棋局”、“种菜畦”的比喻,形象、生动地描绘出长安城纵横交错、整齐划一的建筑格局。作者之所以未按时间顺序描述,目的是从全局上突出长安建筑的独特,气魄的雄伟,让它在读者心中留下深刻的印象。

诗的第三、四句写拂晓前所见,选择百官上朝途中的一个场面,反映了京城的独特风貌。古代百官早朝时,必须在天亮前就赶到宫门,等候皇帝上殿。唐代自高宗以后,举行国家大典和接见百官的地方,由太极宫移至大明宫。作者在台上看到,远处百官上早朝时的灯笼、火把,像天空一条蜿蜒的恒星,向着大明宫的西门移动、伸展。这些微小、闪烁的火光,在黑夜中,与天上的星星相互辉映,增加了京城的神秘与宁静,而星宿的比喻,又与地上的天廷(即朝廷)有几分联系,显示出首都的尊严。一早一晚,一总一分,长安城的万千气象就尽集其了。

这首诗描绘了长安城内皇宫衙署、市民住宅,布局规整,不相混杂的风貌。

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2.廖仲安主编;王新霞,王军编著. 新选分类唐诗三百首[M].北京: 语文出版社,1997,171.
3.刘冬颖著. 来何因,去何缘 香山居士白居易的醉与吟[M]. 哈尔滨:哈尔滨出版社,2014,172.
4.鲍思陶 郇玉华等主编. 中国名胜诗联精鉴[M]. 济南:山东友谊书社,1992,651-652.
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